شبح
2006/03/03, 11:33 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
"الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوامن اموالهم...........................الخ"
ايه 34 ....النساء
احترت كثيرا هل اضع تلك الايه فى مقدمة كلامى أم اذيل بها مقالتى .....ولقد اهتديت الى موضعها كما هو الان
ولكن كيف نعرف الرجال......الرجال المستحقون لتلك القوامه .......أالرجل هو كل ذكر....أم من يمتلك جسما قوى
يعجبنا عندما نراه وايضا من يمتلك لسانا فصيحا......لا اجد الجواب ألا فى كتاب الله عندما يتحدث عن المنافقين
"واذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسنده...................الخ "
ايه 4 ..........المنافقين
اذا كيف نعرف الرجال؟
أهو من يحاول ان يظهر بصوره عنتريه؟...........ام من يفتخر لانه رجل _اقصد ذكر_ويصيح مناديا يا ارض اتهدى
ما عليكى قدى............................................... .................لا اعتقد ذلك
كيف اهتدى الى الجواب ..............من هم الرجال؟
تقفز تلك الايه فى ذهنى فجأه
"وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحى اليهم فسئلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون"
ايه 7...........الانبياء
انه ليس جواب اجتهادى.........انه الجواب الصواب بأذن الله
لقد وصف رب العزه الانبياء قبل رسول الله ب"رجال"اذا سنعرف الان صفات الرجال........الصفات التى ذكرها الله
"واذكر فى الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا"
ايه 4 ......مريم
ايه 49،50،51.......مريم
ايه 55،54.......مريم
"يا يحيى خذ الكتاب بقوه واتيناه الحكم صبيا*وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا*وبرا بوالديه ولم يكن جبارا
غصيا"
ايه 14،13،12.........مريم
ايه 33،32،31،30........مريم
ولنا فى سورة يوسف الكثير من الصفات التى اتسم بها ذلك النبى الكريم"الصبر،عدم نكران الجميل،الابتعاد عن
الفاحشه،العفو عند المقدره"
ونبى الله ايوب الذى ضرب اروع الامثله فى الصبر
ونقف الان امام الرجل الاعظم..........نبى اخر الزمان .....سيد المرسلين....اتعلمين بما وصفه المولى عز وجل
"أكان للناس عجبا أن اوحينا الى رجل منهم أن انذر الناس وبشر الذين أمنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال
الكافرون ان هذا لساحر مبين"
ايه 2...........يونس
ويصف الله خلقه فيقول
"وانك لعلى خلق عظيم"
ايه 4 ....القلم
لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم"
ايه 128.....التوبه
"فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لآنفضوا من حولك ..............الخ"
ايه 159.....ال عمران
فكان رسول الله لين الجانب ،حسن الأخلاق ،جميل السجايا بعيدا عن الغلظه،يعدل بين الناس ولا يظلم أحدا وبذلك
اجتذب اليه المؤمنين،ولو كان فظا غليظ القلب لنفروا منه ونبذوه وانفضوا من حوله
وعندما سئلت السيده عائشه عن خلقه قالت:كان خلقه القران
عندما نبحر فى بحر اخلاق المصطفى (ص)لن نرسوا مطلقا ولكنى اكتفى بهذا القدر
والان من هم من وصفهم الله بالرجال بعد الانبياء
"من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا"
ايه 23 .......الاحزاب
نعم يارب هل تصف لنا اخلاق هؤلاء الرجال
"لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم واولئك لهم الخيرات واولئك هم المفلحون"
ايه 88 .....التوبه
"وكأين من نبى قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم فى سبيل الله وما ضعفوا وما أستكانوا والله يحب
الصابرين"
ايه 146.......ال عمران
فضيلة الجهاد.........التى نسيناها..........فضيلة الصبر
ايه 71..............التوبه
ايه 111 ........التوبه
ايه 112 ........التوبه
ولكن يا رب نحن نريد امثله حيه لهؤلاء الرجال...................يأتينا الجواب
"والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم بأحسان رضى الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات
تجرى تحتها الانهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم" ايه 100...........التوبه
اول من امن من الرجال ابو بكر الصديق،ومن الصبيه على بن ابى طالب،ومن الموالى زيد بن حارثه:ومن العبيد بلال
بن رباح الحبشى
فلنتحدث عن اول من جهر بالقران بمكه بعد رسول الله (ص)انه عبد الله بن مسعود"كان قصيرا جدا طوله نحو ذراع
خفيف اللحم دقيق الرجلين"يقال انه سادس من اسلم
انه ليس رجل قوى فى البدن ولكن كيف يوزن هذا الرجل
فى ذات المرات كان ابن مسعود فوق نخله فكان جالسا على جريدها (اغصانها)فضحك الصحابه من شدة نحافته
ودقة ساقه فخرج عليهم النبى وقال لهم والله ان قدم ابن مسعود لأثقل عند الله من جبل احد
يا الله ........وكيف وصل الى تلك المنزله ......بالأيمان
ولنتحدث عن الخليفه الاول واول من اسلم
ابو بكر الصديق
كان رضى الله عنه لطيفا وديعا متواضعا زاهدا فى الدنيا متقشفا عادلا غير طامع فى ملك أو غنى،بل كان همه
نشر الاسلام وتوطيد أركانه واتباع سنة رسوله ،وقد كان مؤلفا لقلوب المسلمين
ما الذى يجعلنى الان ان اذهب الى ما حدث فى سقيفة بنى ساعده
هل لانى احادثك انت .........ام كان لابد من معرفة خلق الرجال فى تلك الامور
لما مات النبى هب الانصار يطالبون بالخلافه قبل ان يدفن النبى ،حيث كان كبار الصحابه مشغولين بتجهيز رسول
الله ودفنه وطمع سعد بن عباده فى الخلافه فأجتمع الانصار فى سقيفة بنى ساعده وحطب سعد بن
عباده "ووضح ان الانصار هم اولى بالخلافه فلهم سابقه فى الدين ولقد نصروا الرسول بعد ان هاجر اليهم "فوافق
ذلك هو الانصار
بلغ عمر ما حدث فى السقيفه فأرسل الى ابى بكر فمضيا الى السقيفه وخطب ابا بكر "ووضح ان الله بعث الرسول
فخص الله المهاجرين الاولين من قومه بتصديقه والايمان به والمواساه له والصبر معه على شدة أذى قومهم له ،فهم
اول من عبد الله فى الارض"
فقام الحباب بن المنذر وهو من الانصار وخطب فأشار ان يكون من المهاجرين أمير ومن الانصار امير "ما امير
ومنهم امير
فرد عمر "هيهات هيهات لا يجتمع اثنان فى قرن والله لا ترضى العرب أن يؤمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب
لا تمتنع ان تولى أمرها من كانت النبوه فيهم وولى امرهم فيهم"
وكان رأى سعد بن عباده ان قال "هذا اول الوهن" لما في هذا الرأى من ضعف
فقام بشير بن ثعلبه بن الجلاس الخزرجى الانصارى وخطب
"يا معشر الانصار انا والله لئن كنا اولى فضيله فى جهاد المشركين وسابقه فى هذا الدين ،ما اردنا الا رضا ربنا
،وطاعة نبينا والكدح لأنفسنا .فما نبغى لنا ان نستطيل على الناس بذلك ،ألا ان محمد من قريش وقومه احق به
وأولى ،وأيم الله لا يرانى الله انازعهم هذا الامر ابدا فأتقوا الله ولا تخالفوهم ولا تنازعوهم" فأراد ابو بكر
ان يتدارك الامر بحكمته فقال :هذا عمر وهذا ابو عبيده"فأيهما شئتم فبياعوا
فقالا :لا والله لا نتولى هذا ألامر عليك ،فأنك افضل المهاجرين وثانى اثنين اذ هما فى الغار وخليفة رسول الله فى
الصلاه والصلاه افضل دين المسلمين فمن ذا ينبغى له ان يتقدمك او يتولى هذا الامر عليك أبسط يدك نبايعك
فلما ذهبا ليبايعاه سبقهما اليه بشير بن سعد فبايعه فهو على ذلك اول من بايع.....وتوافدت الوفود لمبايعة ابى
بكر الصديق
ولكن سعد بن عباده لم يبايع وظل على رفضه فاشار بشير على ابى بكر انه رجل واحد ليس منهه ضرر فتركه ابى
بكر
تخلف على رضى الله عنه عن البيعه
بقى على وبنو هاشم والزبير ستة اشهر لم يبايعوا ابا بكر حتى ماتت فاطمه رضى الله عنها فبايعوه
وقيل لما سمع على ببيعة ابى بكر خرج فى قميص ما عليه ازار ، ولا رداء عجلا حتى يبايعه
وفى اسد الغابه روايه عن يحيى بن عروه المرادى شمعت عليا رضى الله عنه يقول قبض النبى (ص)وانا أرى أنى
أحق بهذا الامر ،فاجتمع المسلمون على ابى بكر فسمعت واطعت ،ثم ان ابا بكر اصيب فظننت انه لا يعدلها عنى
فجعلها فى عمر فسمعت واطعت ثم ان عمر اصيب فظننت انه لا يعدلها عنى فجعلها فى سته انا احدهم فولوها
عثمان فسمت واطعت ثم ان عثمان قتل فجاءوا فبايعونى طائعين غير مكرهين
ولما مات ابا بكر
خطبة الامام على فى تأبين ابى بكر
لما سمع على رضى الله عنه خبر وفاة ابى بكر جاء باكيا مسرعا مسترجعا حتى وقف بالباب وهو يقول
رحمك الله يا ابا بكر كنت والله أول القوم اسلاما واخلقهم ايمانا واشدهم يقينا واعظمهم غنى واحفظهم على رسول
الله (ص)واحدبهم على الاسلام واحماهم عن اهله وأنسبهم برسول الله خلقا وفضلا زهديا وسمتا فجزاك الله عن
الاسلام وعن رسول الله وعن المسلمين خيرا صدقت رسول الله حين كذبه الناس وواسيته حين بخلوا وقمت معه حين
قعدوا وسماك الله فى كتابه صديقا فقال"والذى جاء بالصدق وصدق به"يرد محمدا ويردك .كنت والله للاسلام
حصنا وللكافرين ناكبا لم تضلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله
القواصف كنت كما قال رسول الله (ص)ضعيفا فى بدنك قويا فى دينك متواضعا فى نفسك عظيما عند الله جليى
فى الارض كبيرا عند المؤمنين لم يكن لاحد عندك مطمع ولا هوى فالضعيف عندك قوى والقوى عندك ضعيف حتى
تأحذ الحق من القوى وتعطيه للضعيف فلا حرمنا الله اجرك
لا اعلم ماذا اقول
واين نحن من هؤلاء الرجال
النجاه فى ان نتخلق بخلقهم
ونسير على دربهم
هم الاسره
تحياتي شبح :cool:
منقول
"الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوامن اموالهم...........................الخ"
ايه 34 ....النساء
احترت كثيرا هل اضع تلك الايه فى مقدمة كلامى أم اذيل بها مقالتى .....ولقد اهتديت الى موضعها كما هو الان
ولكن كيف نعرف الرجال......الرجال المستحقون لتلك القوامه .......أالرجل هو كل ذكر....أم من يمتلك جسما قوى
يعجبنا عندما نراه وايضا من يمتلك لسانا فصيحا......لا اجد الجواب ألا فى كتاب الله عندما يتحدث عن المنافقين
"واذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسنده...................الخ "
ايه 4 ..........المنافقين
اذا كيف نعرف الرجال؟
أهو من يحاول ان يظهر بصوره عنتريه؟...........ام من يفتخر لانه رجل _اقصد ذكر_ويصيح مناديا يا ارض اتهدى
ما عليكى قدى............................................... .................لا اعتقد ذلك
كيف اهتدى الى الجواب ..............من هم الرجال؟
تقفز تلك الايه فى ذهنى فجأه
"وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحى اليهم فسئلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون"
ايه 7...........الانبياء
انه ليس جواب اجتهادى.........انه الجواب الصواب بأذن الله
لقد وصف رب العزه الانبياء قبل رسول الله ب"رجال"اذا سنعرف الان صفات الرجال........الصفات التى ذكرها الله
"واذكر فى الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا"
ايه 4 ......مريم
ايه 49،50،51.......مريم
ايه 55،54.......مريم
"يا يحيى خذ الكتاب بقوه واتيناه الحكم صبيا*وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا*وبرا بوالديه ولم يكن جبارا
غصيا"
ايه 14،13،12.........مريم
ايه 33،32،31،30........مريم
ولنا فى سورة يوسف الكثير من الصفات التى اتسم بها ذلك النبى الكريم"الصبر،عدم نكران الجميل،الابتعاد عن
الفاحشه،العفو عند المقدره"
ونبى الله ايوب الذى ضرب اروع الامثله فى الصبر
ونقف الان امام الرجل الاعظم..........نبى اخر الزمان .....سيد المرسلين....اتعلمين بما وصفه المولى عز وجل
"أكان للناس عجبا أن اوحينا الى رجل منهم أن انذر الناس وبشر الذين أمنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال
الكافرون ان هذا لساحر مبين"
ايه 2...........يونس
ويصف الله خلقه فيقول
"وانك لعلى خلق عظيم"
ايه 4 ....القلم
لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم"
ايه 128.....التوبه
"فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لآنفضوا من حولك ..............الخ"
ايه 159.....ال عمران
فكان رسول الله لين الجانب ،حسن الأخلاق ،جميل السجايا بعيدا عن الغلظه،يعدل بين الناس ولا يظلم أحدا وبذلك
اجتذب اليه المؤمنين،ولو كان فظا غليظ القلب لنفروا منه ونبذوه وانفضوا من حوله
وعندما سئلت السيده عائشه عن خلقه قالت:كان خلقه القران
عندما نبحر فى بحر اخلاق المصطفى (ص)لن نرسوا مطلقا ولكنى اكتفى بهذا القدر
والان من هم من وصفهم الله بالرجال بعد الانبياء
"من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا"
ايه 23 .......الاحزاب
نعم يارب هل تصف لنا اخلاق هؤلاء الرجال
"لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم واولئك لهم الخيرات واولئك هم المفلحون"
ايه 88 .....التوبه
"وكأين من نبى قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم فى سبيل الله وما ضعفوا وما أستكانوا والله يحب
الصابرين"
ايه 146.......ال عمران
فضيلة الجهاد.........التى نسيناها..........فضيلة الصبر
ايه 71..............التوبه
ايه 111 ........التوبه
ايه 112 ........التوبه
ولكن يا رب نحن نريد امثله حيه لهؤلاء الرجال...................يأتينا الجواب
"والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم بأحسان رضى الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات
تجرى تحتها الانهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم" ايه 100...........التوبه
اول من امن من الرجال ابو بكر الصديق،ومن الصبيه على بن ابى طالب،ومن الموالى زيد بن حارثه:ومن العبيد بلال
بن رباح الحبشى
فلنتحدث عن اول من جهر بالقران بمكه بعد رسول الله (ص)انه عبد الله بن مسعود"كان قصيرا جدا طوله نحو ذراع
خفيف اللحم دقيق الرجلين"يقال انه سادس من اسلم
انه ليس رجل قوى فى البدن ولكن كيف يوزن هذا الرجل
فى ذات المرات كان ابن مسعود فوق نخله فكان جالسا على جريدها (اغصانها)فضحك الصحابه من شدة نحافته
ودقة ساقه فخرج عليهم النبى وقال لهم والله ان قدم ابن مسعود لأثقل عند الله من جبل احد
يا الله ........وكيف وصل الى تلك المنزله ......بالأيمان
ولنتحدث عن الخليفه الاول واول من اسلم
ابو بكر الصديق
كان رضى الله عنه لطيفا وديعا متواضعا زاهدا فى الدنيا متقشفا عادلا غير طامع فى ملك أو غنى،بل كان همه
نشر الاسلام وتوطيد أركانه واتباع سنة رسوله ،وقد كان مؤلفا لقلوب المسلمين
ما الذى يجعلنى الان ان اذهب الى ما حدث فى سقيفة بنى ساعده
هل لانى احادثك انت .........ام كان لابد من معرفة خلق الرجال فى تلك الامور
لما مات النبى هب الانصار يطالبون بالخلافه قبل ان يدفن النبى ،حيث كان كبار الصحابه مشغولين بتجهيز رسول
الله ودفنه وطمع سعد بن عباده فى الخلافه فأجتمع الانصار فى سقيفة بنى ساعده وحطب سعد بن
عباده "ووضح ان الانصار هم اولى بالخلافه فلهم سابقه فى الدين ولقد نصروا الرسول بعد ان هاجر اليهم "فوافق
ذلك هو الانصار
بلغ عمر ما حدث فى السقيفه فأرسل الى ابى بكر فمضيا الى السقيفه وخطب ابا بكر "ووضح ان الله بعث الرسول
فخص الله المهاجرين الاولين من قومه بتصديقه والايمان به والمواساه له والصبر معه على شدة أذى قومهم له ،فهم
اول من عبد الله فى الارض"
فقام الحباب بن المنذر وهو من الانصار وخطب فأشار ان يكون من المهاجرين أمير ومن الانصار امير "ما امير
ومنهم امير
فرد عمر "هيهات هيهات لا يجتمع اثنان فى قرن والله لا ترضى العرب أن يؤمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب
لا تمتنع ان تولى أمرها من كانت النبوه فيهم وولى امرهم فيهم"
وكان رأى سعد بن عباده ان قال "هذا اول الوهن" لما في هذا الرأى من ضعف
فقام بشير بن ثعلبه بن الجلاس الخزرجى الانصارى وخطب
"يا معشر الانصار انا والله لئن كنا اولى فضيله فى جهاد المشركين وسابقه فى هذا الدين ،ما اردنا الا رضا ربنا
،وطاعة نبينا والكدح لأنفسنا .فما نبغى لنا ان نستطيل على الناس بذلك ،ألا ان محمد من قريش وقومه احق به
وأولى ،وأيم الله لا يرانى الله انازعهم هذا الامر ابدا فأتقوا الله ولا تخالفوهم ولا تنازعوهم" فأراد ابو بكر
ان يتدارك الامر بحكمته فقال :هذا عمر وهذا ابو عبيده"فأيهما شئتم فبياعوا
فقالا :لا والله لا نتولى هذا ألامر عليك ،فأنك افضل المهاجرين وثانى اثنين اذ هما فى الغار وخليفة رسول الله فى
الصلاه والصلاه افضل دين المسلمين فمن ذا ينبغى له ان يتقدمك او يتولى هذا الامر عليك أبسط يدك نبايعك
فلما ذهبا ليبايعاه سبقهما اليه بشير بن سعد فبايعه فهو على ذلك اول من بايع.....وتوافدت الوفود لمبايعة ابى
بكر الصديق
ولكن سعد بن عباده لم يبايع وظل على رفضه فاشار بشير على ابى بكر انه رجل واحد ليس منهه ضرر فتركه ابى
بكر
تخلف على رضى الله عنه عن البيعه
بقى على وبنو هاشم والزبير ستة اشهر لم يبايعوا ابا بكر حتى ماتت فاطمه رضى الله عنها فبايعوه
وقيل لما سمع على ببيعة ابى بكر خرج فى قميص ما عليه ازار ، ولا رداء عجلا حتى يبايعه
وفى اسد الغابه روايه عن يحيى بن عروه المرادى شمعت عليا رضى الله عنه يقول قبض النبى (ص)وانا أرى أنى
أحق بهذا الامر ،فاجتمع المسلمون على ابى بكر فسمعت واطعت ،ثم ان ابا بكر اصيب فظننت انه لا يعدلها عنى
فجعلها فى عمر فسمعت واطعت ثم ان عمر اصيب فظننت انه لا يعدلها عنى فجعلها فى سته انا احدهم فولوها
عثمان فسمت واطعت ثم ان عثمان قتل فجاءوا فبايعونى طائعين غير مكرهين
ولما مات ابا بكر
خطبة الامام على فى تأبين ابى بكر
لما سمع على رضى الله عنه خبر وفاة ابى بكر جاء باكيا مسرعا مسترجعا حتى وقف بالباب وهو يقول
رحمك الله يا ابا بكر كنت والله أول القوم اسلاما واخلقهم ايمانا واشدهم يقينا واعظمهم غنى واحفظهم على رسول
الله (ص)واحدبهم على الاسلام واحماهم عن اهله وأنسبهم برسول الله خلقا وفضلا زهديا وسمتا فجزاك الله عن
الاسلام وعن رسول الله وعن المسلمين خيرا صدقت رسول الله حين كذبه الناس وواسيته حين بخلوا وقمت معه حين
قعدوا وسماك الله فى كتابه صديقا فقال"والذى جاء بالصدق وصدق به"يرد محمدا ويردك .كنت والله للاسلام
حصنا وللكافرين ناكبا لم تضلل حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك كالجبل لا تحركه العواصف ولا تزيله
القواصف كنت كما قال رسول الله (ص)ضعيفا فى بدنك قويا فى دينك متواضعا فى نفسك عظيما عند الله جليى
فى الارض كبيرا عند المؤمنين لم يكن لاحد عندك مطمع ولا هوى فالضعيف عندك قوى والقوى عندك ضعيف حتى
تأحذ الحق من القوى وتعطيه للضعيف فلا حرمنا الله اجرك
لا اعلم ماذا اقول
واين نحن من هؤلاء الرجال
النجاه فى ان نتخلق بخلقهم
ونسير على دربهم
هم الاسره
تحياتي شبح :cool:
منقول