المحراب
2006/03/31, 12:11 AM
هذا الموضوع جميل بذاته وعلى الشباب المسلم ان يعرف الحقائق التي لا يعرفها كثير من الشباب والشابات
وانا ان شاء الله سارد عددة من الحقائق في مواضيع مختلفة من خلال نفس العنوان وبتسلسل
ارجو من الشباب والشابات الاستفادة منها والرجوع الى المصادر ان شاكهم شائك
اخواني واخواتي ارجو من الذي يقرؤو ن هذا الموضوع ان يبدؤا بقراءة الجرء الاول ثم الجزء الثاني ثم الثالث وهكذا بتسلسل الى بقية الاجزاء
حتى تتم الفائدة المرجوة وان لا تخطلط الموازين على القارىء
حيث ان موضوع البحث سيكون طويلا لذلك سنجعله اجزاءا تترابط بروابط
على القاري ان يبدا بالجزء الاول فالتالي الى نهاية البحث
وذلك لتعم الفائدة المرجوة
هذا الموضوع جميل بذاته وعلى الشباب المسلم ان يعرف الحقائق التي لا يعرفها كثير من الشباب والشابات
وانا ان شاء الله سارد عددة من الحقائق في مواضيع مختلفة من خلال نفس العنوان وبتسلسل
ارجو من الشباب والشابات الاستفادة منها والرجوع الى المصادر ان شاكهم شائك
وعن الكاتب انه قال :
1 ـ اعتمدنا في هذه الرسالة على الكتب المعتبرة من اهل السنة ، المؤلفة خلال خمسة قرون من صدر الاسلام ، من كتب الأدب والحديث والتاريخ والصحاح والسنن والسير والرجال والتفسير .
2 ـ وقد نقلنا عن الكتب المعتمدة المؤلفة المتأخرة ، عند الحاجة تأييدا وتكميلا للبحث الوارد المنظور ، لا مستندا عليها .
3 ـ ذكرنا في آخر الكتاب فهرسا جامعا للقسمين من الكتب المنقول عنها مشيرا الى خصوصيات الطبع والتجزئة .
4 ـ اعتمادنا في نقل الروايات على المشاهدة والقراءة في الاصول المستند اليها ، من دون ان نتصرف فيها بشيء ، وأحيانا اسقطنا جملة أو جملات لا ربط لها بموضوع البحث ، حذرا من الاطالة ، ووضعنا مكانها نقاط مترادفة .
5 ـ ذكرنا بعد نقل الروايات ما يستفاد منها على طريق الاجمال والاشارة ، من دون قول بالرأى والنظر الشخصي ، أو كلام موهن ينشأ من الجهل والعصبية ، وما نريد إلا الهداية واصلاح أنفسنا ، والوقاية من الضلالة والغواية .
6 ـ اعرضنا عن نقل الأحاديث المكررة الواردة بأسناد مختلفة ، ولا سيما في مسند أحمد ، طلبا للاختصار وتركا للمجادلة ، وإنما نروي الحديث بواحد من طرقه .
7 ـ ابتدأنا في الكتاب بفتنة ـ وصية رسول الله (ص) ـ وهذه اول فتنة حدثت في الاسلام ، واول احدوثه ظهرت في المسلمين ، شتتتشملهم وفرّقت جمعهم .
8 ـ قد ثبتت بصحاح الروايات المروية في الكتاب : أن الفتن المعنونة فيها بدع وأحداث ظهرت في الإسلام ، وهذه البدع أوجبت انحراف المسلمين وميلهم عن الحقائق وعن اهل بيت النبي الأطهار ، الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . وقد قال رسول الله (ص) : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي نسئل الله الباري عز اسمه التوفيق والسداد .
بسم الله الرحمن الرحيم
ألحمد لله الذي هدانا الى اتباع أوليائه ، والصلوة والسلام على أشرف رسله وافضل انبيائه ، وعلي ابن عمه وخليفته والمعصومين من آله .
وبعد : فإن اكمل الأديان الالهية هو دين الاسلام الذي جاء به خير الأنام ، عليه افضل التحية والسلام . وان اقرب الناس من الحق هم المسلمون ، الذين يتبعون الرسول خاتم النبيين ، ويعلمون بما جاء به من عند رب العالمين .
« هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة » ـ الجمعة 3 ـ « كنتم خير امة اخرجت للناس ، تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله » ـ آل عمران ـ 110 .
نعم كان المسلمون طول حياة رسول الله « ص » امة واحدة ، يعيشون تحت راية الحق ، وفي ظل كتاب الله الحكيم ، يهتدون بهداه ، ويقتدون بنوره .
ثم بعد ارتحال رسول الله « ص » صاحب الدعوة افترقت الملة الاسلامية ، وصاروا في ارتياب وحيرة ، صاروا بعد الهجرة أعرابا ، وبعد المولاة أحزابا ، ما يتعلقون من الاسلام الا باسمه ، ولا يعرفون من القرآن لا رسمه ، وخلطوا الحق بالباطل ، واضاعوا ما أوصاهم الرسول ، وضلوا عن سواء الطريق .
انهم ارتدوا عن عترة النبي الأكرم ، وهم اهل بيت النبوة ، وموضع الرسالة ومختلف الملائكة ، ومهبط الوحي ، وخزّان العلم ، ومعدن الحكمة ، وقد قال رسول الله « ص » : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي . وقال الله تعالى « إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا » .
« توصية اهل البيت »
كان رسول الله « ص » طول حياته يوصي المسلمين ويعرفهم باهل بيته ، ويقول فيهم :
أذكركم الله في اهل بيتي .
إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا .
اللهم هؤلاء آلي فصلّ على محمد وعلى آل محمد .
كل بني اثنى فإن عصبتهم لأبيهم ما خلا ولد فاطمة فإني أنا عصبتهم وأنا أبوهم .
واهل بيتي أمان لأمتي فإذا ذهب اهل بيتي أتى أمتي ما يوعدون .
أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم .
أحبوا أهل بيتي بحبي .
إن اول من يدخل الجنة أنت وفاطمة والحسن والحسين .
أني وإياك وهذا النائم يعني عليا وهما الحسن والحسين لفي مكان واحد يوم القيامة .
يا علي الناس من شجر شتى وانا وأنت من شجرة واحدة .
وكان مما أنعم الله على علي بن أبي طالب انه كان في حجر رسول الله « ص » قبل الاسلام وانه اول من اسلم .
إن اول من يشري نفسه ابتغاء رضوان الله علي بن أبي طالب .
أمر بسد الابواب إلا باب علي .
انه كان صاحب لواء رسول الله « ص » يوم بدر وفي كل مشهد .
اللهم لا تُمتني حتى تُريني عليا .
لا تشكوا عليا فإنه لأخشن في ذات الله من أن يشكى .
من كنت مولاه فعلي مولاه .
من آذى عليا فقد آذاني .
اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله .
من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله .
ما دعوت لنفسي بشيء الا دعوت لك بمثله .
وما دعوت بشيء الا استجيبت لي الا انه قيل لي لا نبي بعدي .
أنت تُبين لامتي ما اختلفوا فيه بعدي .
هذا أخي في الدنيا والآخرة .
أنت اخي ترثني وأرثك .
من اطاع عليا فقد اطاعني ومن عصى عليا فقد عصاني .
الله أدر الحق معه حيث دار .
علي مع القرآن والقرآن مع علي لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض .
من فارقك يا علي فقد فارقني ومن فارقني فقد فارق الله .
فاختار الله رجلين احدهما ابوك والآخر بعلك .
أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب .
والويل لمن أبغضك بعدي .
أنه سيد المسلمين وامام المتقين وقائد الغرالمحجّلين .
يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار .
اللهم اكفه اذى الحر والبرد .
لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبد ود افضل من اعمال امتي الى يوم القيامة .
امرني بحب اربعة وأخبرني انه يحبهم .
لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مؤمن .
اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي .
ان عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي .
وهو وليكم بعدي .
أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى الا أنه لا نبي بعدي .
أنت يا علي صفيي وأميني .
لا يؤدي عني إلا رجل من أهل بيتي .
من يريد أن يحيى حياتي ويموت موتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي فليتول علي بن أبي طالب فإنه لن يخرجكم من هدى .
لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذوالفقار .
ليبعثن الله عليكم رجلا يضرب رقابكم على الدين قد امتحن .
هذا فاروق هذه الأمة وهذا الصديق الأكبر ويعسوب المؤمنين .
النظر إلى وجه عليّ عبادة .
إن عليا أقرب الناس برسول الله « ص » .
ادفع هذه الأترجة الى ابن عمك ووصيك علي .
أنا دار الحكمة وعلي بابها .
أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأت الباب .
ان الله سيهدي قلبك ويثبّت لسانك .
إن الأمة ستغدر بك بعدي .
هذا أمير البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره
هذه الأحاديث خلاصة ما قيل في آل النبي الأكرم وفي الامام علي بن أبي طالب ، الصادرة عن رسول الله « ص » طول حياته ، بمسمع من المسلمين ومرأى منهم ، وقد روتها صحاح كتب الحديث لأهل السنة والجماعة .
نعم ! هذه الكلمات الإلهية نطق بها لسان الوحي وصدرت عن سيد المرسلين ورسول رب العالمين ، وما ينطق عن الهوى أن هو الإ وحي يوحى ، فعرّف للمسلمين ابن عمه اميرالمؤمنين علي بن أبي طالب ، وأشار في مقامات مختلفة وفي موارد مقتضية الى خلافته ووصايته وعلمه وحكمته وولايته وقربه وطهراته ، ولزوم طاعته وحبه ونصرته وكونه مع الحق ومع القرآن ومع الله ومع الرسول ، والى أنه الصديق الأكبر والفاروق و الولي والمختار من الله وسيد العرب وإمام المتقين واحب الخلق عند الله وأول من أسلم وأول من شرى نفسه وصاحب اللواء وأخو رسول الله « ص » وبمنزلة هارون من موسى .
إن رسول الله « ص » قد عرف للمسلمين مقام علي بن أبي طالب « ع » في موارد كثيرة ، وذكر فضائله ومناقبه في طول حياته ، وصرح بوصايته وولايته وخلافته بعبارات صريحة واشارات لطيفة وكنايات حسنة ، لا يرتاب فيها طالب الحقيقة ، ومن جاهد فينا لنهدينّهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين .
وللموضوع بقية في الجزء التالي
منقول
تحياتي
المحراب
وانا ان شاء الله سارد عددة من الحقائق في مواضيع مختلفة من خلال نفس العنوان وبتسلسل
ارجو من الشباب والشابات الاستفادة منها والرجوع الى المصادر ان شاكهم شائك
اخواني واخواتي ارجو من الذي يقرؤو ن هذا الموضوع ان يبدؤا بقراءة الجرء الاول ثم الجزء الثاني ثم الثالث وهكذا بتسلسل الى بقية الاجزاء
حتى تتم الفائدة المرجوة وان لا تخطلط الموازين على القارىء
حيث ان موضوع البحث سيكون طويلا لذلك سنجعله اجزاءا تترابط بروابط
على القاري ان يبدا بالجزء الاول فالتالي الى نهاية البحث
وذلك لتعم الفائدة المرجوة
هذا الموضوع جميل بذاته وعلى الشباب المسلم ان يعرف الحقائق التي لا يعرفها كثير من الشباب والشابات
وانا ان شاء الله سارد عددة من الحقائق في مواضيع مختلفة من خلال نفس العنوان وبتسلسل
ارجو من الشباب والشابات الاستفادة منها والرجوع الى المصادر ان شاكهم شائك
وعن الكاتب انه قال :
1 ـ اعتمدنا في هذه الرسالة على الكتب المعتبرة من اهل السنة ، المؤلفة خلال خمسة قرون من صدر الاسلام ، من كتب الأدب والحديث والتاريخ والصحاح والسنن والسير والرجال والتفسير .
2 ـ وقد نقلنا عن الكتب المعتمدة المؤلفة المتأخرة ، عند الحاجة تأييدا وتكميلا للبحث الوارد المنظور ، لا مستندا عليها .
3 ـ ذكرنا في آخر الكتاب فهرسا جامعا للقسمين من الكتب المنقول عنها مشيرا الى خصوصيات الطبع والتجزئة .
4 ـ اعتمادنا في نقل الروايات على المشاهدة والقراءة في الاصول المستند اليها ، من دون ان نتصرف فيها بشيء ، وأحيانا اسقطنا جملة أو جملات لا ربط لها بموضوع البحث ، حذرا من الاطالة ، ووضعنا مكانها نقاط مترادفة .
5 ـ ذكرنا بعد نقل الروايات ما يستفاد منها على طريق الاجمال والاشارة ، من دون قول بالرأى والنظر الشخصي ، أو كلام موهن ينشأ من الجهل والعصبية ، وما نريد إلا الهداية واصلاح أنفسنا ، والوقاية من الضلالة والغواية .
6 ـ اعرضنا عن نقل الأحاديث المكررة الواردة بأسناد مختلفة ، ولا سيما في مسند أحمد ، طلبا للاختصار وتركا للمجادلة ، وإنما نروي الحديث بواحد من طرقه .
7 ـ ابتدأنا في الكتاب بفتنة ـ وصية رسول الله (ص) ـ وهذه اول فتنة حدثت في الاسلام ، واول احدوثه ظهرت في المسلمين ، شتتتشملهم وفرّقت جمعهم .
8 ـ قد ثبتت بصحاح الروايات المروية في الكتاب : أن الفتن المعنونة فيها بدع وأحداث ظهرت في الإسلام ، وهذه البدع أوجبت انحراف المسلمين وميلهم عن الحقائق وعن اهل بيت النبي الأطهار ، الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . وقد قال رسول الله (ص) : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي نسئل الله الباري عز اسمه التوفيق والسداد .
بسم الله الرحمن الرحيم
ألحمد لله الذي هدانا الى اتباع أوليائه ، والصلوة والسلام على أشرف رسله وافضل انبيائه ، وعلي ابن عمه وخليفته والمعصومين من آله .
وبعد : فإن اكمل الأديان الالهية هو دين الاسلام الذي جاء به خير الأنام ، عليه افضل التحية والسلام . وان اقرب الناس من الحق هم المسلمون ، الذين يتبعون الرسول خاتم النبيين ، ويعلمون بما جاء به من عند رب العالمين .
« هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة » ـ الجمعة 3 ـ « كنتم خير امة اخرجت للناس ، تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله » ـ آل عمران ـ 110 .
نعم كان المسلمون طول حياة رسول الله « ص » امة واحدة ، يعيشون تحت راية الحق ، وفي ظل كتاب الله الحكيم ، يهتدون بهداه ، ويقتدون بنوره .
ثم بعد ارتحال رسول الله « ص » صاحب الدعوة افترقت الملة الاسلامية ، وصاروا في ارتياب وحيرة ، صاروا بعد الهجرة أعرابا ، وبعد المولاة أحزابا ، ما يتعلقون من الاسلام الا باسمه ، ولا يعرفون من القرآن لا رسمه ، وخلطوا الحق بالباطل ، واضاعوا ما أوصاهم الرسول ، وضلوا عن سواء الطريق .
انهم ارتدوا عن عترة النبي الأكرم ، وهم اهل بيت النبوة ، وموضع الرسالة ومختلف الملائكة ، ومهبط الوحي ، وخزّان العلم ، ومعدن الحكمة ، وقد قال رسول الله « ص » : إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي . وقال الله تعالى « إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا » .
« توصية اهل البيت »
كان رسول الله « ص » طول حياته يوصي المسلمين ويعرفهم باهل بيته ، ويقول فيهم :
أذكركم الله في اهل بيتي .
إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا .
اللهم هؤلاء آلي فصلّ على محمد وعلى آل محمد .
كل بني اثنى فإن عصبتهم لأبيهم ما خلا ولد فاطمة فإني أنا عصبتهم وأنا أبوهم .
واهل بيتي أمان لأمتي فإذا ذهب اهل بيتي أتى أمتي ما يوعدون .
أنا حرب لمن حاربكم وسلم لمن سالمكم .
أحبوا أهل بيتي بحبي .
إن اول من يدخل الجنة أنت وفاطمة والحسن والحسين .
أني وإياك وهذا النائم يعني عليا وهما الحسن والحسين لفي مكان واحد يوم القيامة .
يا علي الناس من شجر شتى وانا وأنت من شجرة واحدة .
وكان مما أنعم الله على علي بن أبي طالب انه كان في حجر رسول الله « ص » قبل الاسلام وانه اول من اسلم .
إن اول من يشري نفسه ابتغاء رضوان الله علي بن أبي طالب .
أمر بسد الابواب إلا باب علي .
انه كان صاحب لواء رسول الله « ص » يوم بدر وفي كل مشهد .
اللهم لا تُمتني حتى تُريني عليا .
لا تشكوا عليا فإنه لأخشن في ذات الله من أن يشكى .
من كنت مولاه فعلي مولاه .
من آذى عليا فقد آذاني .
اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله .
من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله .
ما دعوت لنفسي بشيء الا دعوت لك بمثله .
وما دعوت بشيء الا استجيبت لي الا انه قيل لي لا نبي بعدي .
أنت تُبين لامتي ما اختلفوا فيه بعدي .
هذا أخي في الدنيا والآخرة .
أنت اخي ترثني وأرثك .
من اطاع عليا فقد اطاعني ومن عصى عليا فقد عصاني .
الله أدر الحق معه حيث دار .
علي مع القرآن والقرآن مع علي لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض .
من فارقك يا علي فقد فارقني ومن فارقني فقد فارق الله .
فاختار الله رجلين احدهما ابوك والآخر بعلك .
أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب .
والويل لمن أبغضك بعدي .
أنه سيد المسلمين وامام المتقين وقائد الغرالمحجّلين .
يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار .
اللهم اكفه اذى الحر والبرد .
لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبد ود افضل من اعمال امتي الى يوم القيامة .
امرني بحب اربعة وأخبرني انه يحبهم .
لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مؤمن .
اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي .
ان عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي .
وهو وليكم بعدي .
أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى الا أنه لا نبي بعدي .
أنت يا علي صفيي وأميني .
لا يؤدي عني إلا رجل من أهل بيتي .
من يريد أن يحيى حياتي ويموت موتي ويسكن جنة الخلد التي وعدني ربي فليتول علي بن أبي طالب فإنه لن يخرجكم من هدى .
لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذوالفقار .
ليبعثن الله عليكم رجلا يضرب رقابكم على الدين قد امتحن .
هذا فاروق هذه الأمة وهذا الصديق الأكبر ويعسوب المؤمنين .
النظر إلى وجه عليّ عبادة .
إن عليا أقرب الناس برسول الله « ص » .
ادفع هذه الأترجة الى ابن عمك ووصيك علي .
أنا دار الحكمة وعلي بابها .
أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأت الباب .
ان الله سيهدي قلبك ويثبّت لسانك .
إن الأمة ستغدر بك بعدي .
هذا أمير البررة وقاتل الفجرة منصور من نصره
هذه الأحاديث خلاصة ما قيل في آل النبي الأكرم وفي الامام علي بن أبي طالب ، الصادرة عن رسول الله « ص » طول حياته ، بمسمع من المسلمين ومرأى منهم ، وقد روتها صحاح كتب الحديث لأهل السنة والجماعة .
نعم ! هذه الكلمات الإلهية نطق بها لسان الوحي وصدرت عن سيد المرسلين ورسول رب العالمين ، وما ينطق عن الهوى أن هو الإ وحي يوحى ، فعرّف للمسلمين ابن عمه اميرالمؤمنين علي بن أبي طالب ، وأشار في مقامات مختلفة وفي موارد مقتضية الى خلافته ووصايته وعلمه وحكمته وولايته وقربه وطهراته ، ولزوم طاعته وحبه ونصرته وكونه مع الحق ومع القرآن ومع الله ومع الرسول ، والى أنه الصديق الأكبر والفاروق و الولي والمختار من الله وسيد العرب وإمام المتقين واحب الخلق عند الله وأول من أسلم وأول من شرى نفسه وصاحب اللواء وأخو رسول الله « ص » وبمنزلة هارون من موسى .
إن رسول الله « ص » قد عرف للمسلمين مقام علي بن أبي طالب « ع » في موارد كثيرة ، وذكر فضائله ومناقبه في طول حياته ، وصرح بوصايته وولايته وخلافته بعبارات صريحة واشارات لطيفة وكنايات حسنة ، لا يرتاب فيها طالب الحقيقة ، ومن جاهد فينا لنهدينّهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين .
وللموضوع بقية في الجزء التالي
منقول
تحياتي
المحراب