المحراب
2006/04/02, 11:14 PM
القسم الثالث : الارتباطات العائلية : ولعلاج هذه المشكلة أُوصي بما يلي :
- أن يكون لك تأثيرٌ على الحاضرين ، وذلك بوضعِ برنامجٍ ينفعُ الجميعَ ، ولا يحتقرْ أحدُكم نفسَه ..فيقولُ من أنا حتى أضعْ برنامجاً لمن أهمْ أكبرُ مني فاستعنْ بالله تعالى .
- إن لم يكن لك تأثيرٌ في المجلسِ وبعد فراغِك من السلامِ عليهِم يمكنُ أن تستغلَ الوقتَ بذكرِ الله تعالى أو مراجعةِ حفظك أو حفظِ بعضِ المتونِ العلمية فتكون في جيبِك ورقةٌ من إحدى المتونِ التي قد عقدتْ العزمَ على حفظهِا وتضعهْا على هيئةِ ورقةٍ صغيرةٍ فكلما حفظتَ بيتا أدخلَ الورقةَ في جيبِك وهكذا .
- يمكنُ أن تستغلَ وقتَ المناسبةِ في دعوةِ بعض الحاضرين إلى الله تعالى فتجلسُ تحادثهُ في ذلك لعل الله تعالى أن يهديه على يديك فقد جاءَ في الحديث : " لئن يهدي الله بك رجلا واحدا خيرٌ لك من حمرِ النعم "
- بعد الانتهاءِ من الطعامِ إن كان لك همٌ دعوي مع أقاربِك وإلا انصرفْ إلى برنامجك الذي رسمتَه قال تعالى : (( فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ )) (سورة الأحزاب: 53) .
يقولُ ابنُ كثيرٍ في تفسيره : إذا فرغتم من الذي دُعيتمْ إليه فخففوا عن أهلِ المنزلِ وانتشروا في الأرض .
القضيةُ الثالثة : التنفيذُ والتطبيق
بعد أن خططتْ ونظمتْ نفسَك بقي عليك المرحلةُ الأخيرةُ وهي أن تنفذَ ما خططتْ له ونظمتْ نفسَك من أجلِه وألا أصبحَ جهُدك السابقَ لا فائدةَ منه البتة ولذلك عاتب الله تعالى المؤمنين بقوله : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ)) (سورة الصف : 3) .
وللتنفيذِ أُوصي بما يلي :
* ضعْ قائمةً بالأشياءِ التي يجبُ القيامُ بها.
* حاولْ أن تجمعْ الأعمالَ المتشابهةَ بعضَها مع بعضٍ في هذه القائمة.
* ابدأ يومَك بطلباتٍ تطلبُها من الآخرين؛ فبينما تقومُ أنت بعملِ أشياءٍ أخرى سيعملُ الآخرون في الوقتِ نفسهِ على إنجازِ الأعمالِ التي طلبتِها منهم، وإذا تعذرَ وجودُ وقتٍ للقيامِ بكلِّ المهامِ فاعملْ على إنجازِ المهامِ الكبرى تطبيقاً لقولِ القائلِ : (اعملْ بذكاءٍ لا بجهدٍ أكثر).
* عند إنجازِ عملٍ ما من القائمةِ عليك شطبُه منها، وهذا في حد ذاتِه يعدُ حافزاً لك على مواصلةِ العمل، ولكن احذرْ أن يتسربَ إليك إحساسٌ خادعٌ بالرضا من شطبِ الأشياءِ من قائمةِ المهام، خاصةً إن كان معظمُها ذا أوليةٍ منخفضة.
* وفي نهايةِ اليومِ احصرْ المهامَ المتبقيةَ ،ولا تحتفظْ بها في القائمةِ نفسِها، بل حوّلِها إلى قائمةِ اليومِ التالي، إلا إذا كنتَ فوّضتَ بعضاً منها إلى آخرين أو أسقطتَها لعدمِ أهميتهِا.
* لا تنس أن يكون يومُك مجزأً بين إنجازِ عملِ اليومِ ، والتفكيرِ في أعمالِ الغدِ ونشاطاته.
* أثناءَ العمل: كن متأكداً بأنك تركزُ على تنفيذِ العملِ الصحيحِ بشكلٍ صحيحٍ في الوقتِ الصحيح.
* عندما يكون الموضوعُ لا يزال جديداً أمامَك فلا تترددْ في أخذِ موقفٍ حيالَه؛ لأن هذا يوفرُ عليك مشقةَ إعادةِ تذكرِ الموقفِ مرةً أخرى.
* لا تكن مهتمّاً بشكلٍ زائدٍ بمسألةِ إنهاءِ العملِ بسرعةٍ؛ فالنتائجُ غيرُ المتقنةِ تعني أنك ستضطرُ إلى إعادةِ القيامِ بالعمل، مما يعني ضياعُ وقتٍ آخر ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالت : قال رسول الله r : (( إن الله يحبُ إذا عملَ أحدُكم عملاً أن يتقنه )) .
وكما قال القائلُ :
قد يدركُ المتأني بعضَ حاجتِه وقد يكونُ مع المستعجلِ الزلل
عليك مراقبةُ مدى التقدمِ في إنجازِ عملِك ، وذلك حتى لا تعودَ إلى ممارسةِ عاداتِك السيئةِ السابقة، وحتى تُجري إصلاحاتٍ وتعديلاتٍ على خطتِك، لتتلاءمَ مع الهدفِ ومع الظروفِ التي تواجُهها.
وفي الختام :
فإن الأشخاصَ الفاعلين لم يولدوا هكذا بالفطرة، بل هم مصنوعون ، والنقطةُ المهمةُ والمحوريةُ التي يجبُ أن تتذكرهَا هي استمرارُ الوعي بالكفاءةِ من خلالِ الوعي بأهميةِ الوقت؛ فذلك أكثرُ أهميةٍ من مجردِ الانصياعِ وتطبيقِ كلِ المبادئِ التي يمكنُ وصفُها.
وتذكر أيضاً أنك لا تستطيعُ إرضاءَ كلَّ شخصٍ، وأن الطريقةَ التي ستستثمرُ بها وقتَك قد تزعجُ آخرين، وقد لا يعاونُونك عليها .
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
منقول
تحياتي
المحراب
- أن يكون لك تأثيرٌ على الحاضرين ، وذلك بوضعِ برنامجٍ ينفعُ الجميعَ ، ولا يحتقرْ أحدُكم نفسَه ..فيقولُ من أنا حتى أضعْ برنامجاً لمن أهمْ أكبرُ مني فاستعنْ بالله تعالى .
- إن لم يكن لك تأثيرٌ في المجلسِ وبعد فراغِك من السلامِ عليهِم يمكنُ أن تستغلَ الوقتَ بذكرِ الله تعالى أو مراجعةِ حفظك أو حفظِ بعضِ المتونِ العلمية فتكون في جيبِك ورقةٌ من إحدى المتونِ التي قد عقدتْ العزمَ على حفظهِا وتضعهْا على هيئةِ ورقةٍ صغيرةٍ فكلما حفظتَ بيتا أدخلَ الورقةَ في جيبِك وهكذا .
- يمكنُ أن تستغلَ وقتَ المناسبةِ في دعوةِ بعض الحاضرين إلى الله تعالى فتجلسُ تحادثهُ في ذلك لعل الله تعالى أن يهديه على يديك فقد جاءَ في الحديث : " لئن يهدي الله بك رجلا واحدا خيرٌ لك من حمرِ النعم "
- بعد الانتهاءِ من الطعامِ إن كان لك همٌ دعوي مع أقاربِك وإلا انصرفْ إلى برنامجك الذي رسمتَه قال تعالى : (( فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ )) (سورة الأحزاب: 53) .
يقولُ ابنُ كثيرٍ في تفسيره : إذا فرغتم من الذي دُعيتمْ إليه فخففوا عن أهلِ المنزلِ وانتشروا في الأرض .
القضيةُ الثالثة : التنفيذُ والتطبيق
بعد أن خططتْ ونظمتْ نفسَك بقي عليك المرحلةُ الأخيرةُ وهي أن تنفذَ ما خططتْ له ونظمتْ نفسَك من أجلِه وألا أصبحَ جهُدك السابقَ لا فائدةَ منه البتة ولذلك عاتب الله تعالى المؤمنين بقوله : (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ)) (سورة الصف : 3) .
وللتنفيذِ أُوصي بما يلي :
* ضعْ قائمةً بالأشياءِ التي يجبُ القيامُ بها.
* حاولْ أن تجمعْ الأعمالَ المتشابهةَ بعضَها مع بعضٍ في هذه القائمة.
* ابدأ يومَك بطلباتٍ تطلبُها من الآخرين؛ فبينما تقومُ أنت بعملِ أشياءٍ أخرى سيعملُ الآخرون في الوقتِ نفسهِ على إنجازِ الأعمالِ التي طلبتِها منهم، وإذا تعذرَ وجودُ وقتٍ للقيامِ بكلِّ المهامِ فاعملْ على إنجازِ المهامِ الكبرى تطبيقاً لقولِ القائلِ : (اعملْ بذكاءٍ لا بجهدٍ أكثر).
* عند إنجازِ عملٍ ما من القائمةِ عليك شطبُه منها، وهذا في حد ذاتِه يعدُ حافزاً لك على مواصلةِ العمل، ولكن احذرْ أن يتسربَ إليك إحساسٌ خادعٌ بالرضا من شطبِ الأشياءِ من قائمةِ المهام، خاصةً إن كان معظمُها ذا أوليةٍ منخفضة.
* وفي نهايةِ اليومِ احصرْ المهامَ المتبقيةَ ،ولا تحتفظْ بها في القائمةِ نفسِها، بل حوّلِها إلى قائمةِ اليومِ التالي، إلا إذا كنتَ فوّضتَ بعضاً منها إلى آخرين أو أسقطتَها لعدمِ أهميتهِا.
* لا تنس أن يكون يومُك مجزأً بين إنجازِ عملِ اليومِ ، والتفكيرِ في أعمالِ الغدِ ونشاطاته.
* أثناءَ العمل: كن متأكداً بأنك تركزُ على تنفيذِ العملِ الصحيحِ بشكلٍ صحيحٍ في الوقتِ الصحيح.
* عندما يكون الموضوعُ لا يزال جديداً أمامَك فلا تترددْ في أخذِ موقفٍ حيالَه؛ لأن هذا يوفرُ عليك مشقةَ إعادةِ تذكرِ الموقفِ مرةً أخرى.
* لا تكن مهتمّاً بشكلٍ زائدٍ بمسألةِ إنهاءِ العملِ بسرعةٍ؛ فالنتائجُ غيرُ المتقنةِ تعني أنك ستضطرُ إلى إعادةِ القيامِ بالعمل، مما يعني ضياعُ وقتٍ آخر ، عن عائشةَ رضي الله عنها قالت : قال رسول الله r : (( إن الله يحبُ إذا عملَ أحدُكم عملاً أن يتقنه )) .
وكما قال القائلُ :
قد يدركُ المتأني بعضَ حاجتِه وقد يكونُ مع المستعجلِ الزلل
عليك مراقبةُ مدى التقدمِ في إنجازِ عملِك ، وذلك حتى لا تعودَ إلى ممارسةِ عاداتِك السيئةِ السابقة، وحتى تُجري إصلاحاتٍ وتعديلاتٍ على خطتِك، لتتلاءمَ مع الهدفِ ومع الظروفِ التي تواجُهها.
وفي الختام :
فإن الأشخاصَ الفاعلين لم يولدوا هكذا بالفطرة، بل هم مصنوعون ، والنقطةُ المهمةُ والمحوريةُ التي يجبُ أن تتذكرهَا هي استمرارُ الوعي بالكفاءةِ من خلالِ الوعي بأهميةِ الوقت؛ فذلك أكثرُ أهميةٍ من مجردِ الانصياعِ وتطبيقِ كلِ المبادئِ التي يمكنُ وصفُها.
وتذكر أيضاً أنك لا تستطيعُ إرضاءَ كلَّ شخصٍ، وأن الطريقةَ التي ستستثمرُ بها وقتَك قد تزعجُ آخرين، وقد لا يعاونُونك عليها .
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
منقول
تحياتي
المحراب